الاخ العزيز مواطن : الشرع في محكمة العقل ؟ و هل العقل يسن قوانينه الا بما اخذ من الشريعه العقل اذا ترك لا يعرف حقوقا و لا قيودا فسوف يبحث عن القيود و الحدود لا لكي يلتزم بها بل لكي يهزها اما الشرع فقد اتى لتهذيبها و تطويعها لاستخراج نتائج العقل بما يناسب ما خلق لاجله ( و ما خلقت الانس و الجن الا ليعبدون) و العبادة ليست صلاة و سجود و اذكار انما هي عمل دائب تجزى عليه اما قبول او تعزير اما المحكمه فلن توجد الا بما بما اخذ العقل من مجتمعه لن اترك الشرع ليحاكم من قبل العقل اسف على الاطالة و لكن كتابتك مثيره و ان قصرت شكرا"
في مسائل نقد وتحليل المبادئ والأفكار ليس هناك مسلمات تأخذ كافتراضيات دون دخولها في مختبر التحليل للتأكد من مدى صحتها ، والا لكانت إجابتنا على أي سؤال هي موجوده قبل طرح السؤال ذاته ، هنا يظهر تسائل مهمو وهو ..
هل الدين هو شيء مسلم به وغير قابل للبحث في مكنوناته للتأكد من صحتها ؟
الدين الاسلامي هو دين فطره ، اي أن فطرة الانسان تتوافق مع أركانه ، ومن الأمور التي فطر الله الانسان عليها هو العقل ، والله عز وجل جعل أسمى ما بالانسان هو العقل ، فهو مناط التكليف فكيف تريد أن تختزل العقل في مسائل وتعطيه العنان للبحث في مسائل أخرى !!؟ الا يظلم العقل بهذا التعامل
ما يميز ديننا انه ليس بدين لاهوت ، فضفاض في مفاهيمه كما كانت الكنيسه قبل عصور النهضة ، بل هو دين يشكل العقل فيه الدور الرئيس لفهمه .. ولكن كل هذا على اشتراط أن لا يتعامل مع الدين بطريقة اجتزائية متقطعه كما هو في بعض اجزاء تاريخنا
5 Comments:
الاخ العزيز مواطن :
الشرع في محكمة العقل ؟
و هل العقل يسن قوانينه الا بما اخذ من الشريعه
العقل اذا ترك لا يعرف حقوقا و لا قيودا فسوف يبحث عن القيود و الحدود
لا لكي يلتزم بها بل لكي يهزها
اما الشرع فقد اتى لتهذيبها
و تطويعها لاستخراج نتائج العقل بما يناسب ما خلق لاجله
( و ما خلقت الانس و الجن الا ليعبدون)
و العبادة ليست صلاة و سجود و اذكار
انما هي عمل دائب
تجزى عليه
اما قبول او تعزير
اما المحكمه فلن توجد الا بما بما اخذ العقل من مجتمعه
لن اترك الشرع ليحاكم من قبل العقل
اسف على الاطالة و لكن كتابتك مثيره و ان قصرت
شكرا"
By
kumarine, At
May 8, 2009 9:27 AM
لنتحدث بشكل أوسع قليلا .
في مسائل نقد وتحليل المبادئ والأفكار ليس هناك مسلمات تأخذ كافتراضيات دون دخولها في مختبر التحليل للتأكد من مدى صحتها ، والا لكانت إجابتنا على أي سؤال هي موجوده قبل طرح السؤال ذاته ، هنا يظهر تسائل مهمو وهو ..
هل الدين هو شيء مسلم به وغير قابل للبحث في مكنوناته للتأكد من صحتها ؟
الدين الاسلامي هو دين فطره ، اي أن فطرة الانسان تتوافق مع أركانه ، ومن الأمور التي فطر الله الانسان عليها هو العقل ، والله عز وجل جعل أسمى ما بالانسان هو العقل ، فهو مناط التكليف فكيف تريد أن تختزل العقل في مسائل وتعطيه العنان للبحث في مسائل أخرى !!؟ الا يظلم العقل بهذا التعامل
ما يميز ديننا انه ليس بدين لاهوت ، فضفاض في مفاهيمه كما كانت الكنيسه قبل عصور النهضة ، بل هو دين يشكل العقل فيه الدور الرئيس لفهمه .. ولكن كل هذا على اشتراط أن لا يتعامل مع الدين بطريقة اجتزائية متقطعه كما هو في بعض اجزاء تاريخنا
حياك الله على الزيارة
By
mowa6en, At
May 9, 2009 5:23 AM
لو بلغ العقل لكمال التفكير والاستنباط ..
لوصل في النهاية لما وصل إليه الشرع
By
الحارث بن همّام, At
May 12, 2009 5:18 AM
نتيجه لا تمنع من البحث
By
mowa6en, At
May 12, 2009 6:02 AM
كلام جميل .. لا يفقه معناه و أهميته إلا القليل
الدين و الإيمان لا يعني تغييب العقل
كما يقال
الشك طريق الإيمان .. و السؤال طريق اليقين
شكرا
By
Ahmad, At
May 19, 2009 10:48 AM
Post a Comment
<< Home